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翔樹。

很有古典戏剧味,又特别现代,把真实与虚构玩出了花,洋溢着一种诗意

温水浸梅花

工于人物状态而非故事情节的情绪流青春片,的确会让人想到侯孝贤杨德昌蔡明亮那一辈的台湾电影人,内蒙的场景则让我想到了《欧洲尺码日本尺码专线中老年》。而片名GOGOGO高清在线观看视频是监狱犯人做操的招式,它象征着规训——将那些游手好闲的青年改造成社会螺丝钉。整部影片似乎就在这样的线索下,记录了一个大四毕业生从迷茫的游荡到无奈的妥协的转变过程,最后纯真如同学士帽,只能靠借,自由也随卖掉的车,永远地留在内蒙。

大胖儿

真的是搞笑荒诞,简直像白日做梦的一群人。

追问流星

1. 看了几部土耳其的片子,仅就片子传递的信息,感觉到土耳其城乡差距不大,可能是土地私有,农民可以发展自己的产业,过的不错,并不卑躬屈膝的,所以城里的孩子回乡,并没那么多优越感。2. 还是个男权社会,但是农村女性是有土地和财产继承权的,所以结婚后这份厚厚的嫁妆还是她地位的保证,所以也不必向男人女颜卑膝般的做着家奴。3. 农村里的稍稍富裕人家,GOGOGO高清在线观看视频是有书架的,不像现在的中国,我的很多大学同学结婚后,家里也有书架,但140、150平的大房子,就只有两个小书架,放的还是孩子的课外辅导书,连绘本、漫画都没有的,而且书都放不满的。

汤狼

我们都不应当仅仅关注和说出打破剧情片和纪录片的分野这一行为本身,而是去思考这种打破究竟意义何在。关键不在于是谁提出了“电影是什么”的问题,而是如何回答。前面很好,对主人公的“关注”其实有着强烈的经典小说色彩,但后面却过激了。理想的形式突破应当是带着无概念的天真、和平,而非举起斧子打破概念之墙,因为反对即是承认。最后的“烂声”一段是绝对的败笔,整部片都被毁了:真实可以模拟、可以描写、可以再现,但真实是不可亵渎的,因为真实本身即是意义所在,包括意外、失误、所有绝不屈服于我们想象和推演的部分、命运交织挤出的丑陋粗糙的人生表面。正如人会犯错,但人才是那最终的准绳,人道在此意义上方能精确。而虚构也必有虚构的尊严,虚构通过自己的途径再现真实。打破二者终是一场空,阿巴斯唯有在此失败的意义上是先锋。